ఒకే మహిళతో ఇద్దరు సోదరుల వివాహం.. అసలు ఇది చట్టబద్ధమేనా?
హిమాచల్ ప్రదేశ్లోని హట్టి తెగకు చెందిన ఇద్దరు సోదరులు ఒకే మహిళను స్థానికంగా జోడిదారా అని పిలువబడే సాంప్రదాయ వేడుకలో వివాహం చేసుకున్నారు.
By అంజి
ఒకే మహిళతో ఇద్దరు సోదరుల వివాహం.. అసలు ఇది చట్టబద్ధమేనా?
హిమాచల్ ప్రదేశ్లోని హట్టి తెగకు చెందిన ఇద్దరు సోదరులు ఒకే మహిళను స్థానికంగా జోడిదారా అని పిలువబడే సాంప్రదాయ వేడుకలో వివాహం చేసుకున్నారు. జూలై 12న సిర్మౌర్ జిల్లాలోని షిల్లాయ్ గ్రామంలో ప్రారంభమైన ఈ మూడు రోజుల వేడుక, స్థానిక సంగీతం, నృత్యాలతో వందలాది మంది అతిథులను ఆకర్షించింది. వధువు సునీతా చౌహాన్ జూలై 12న హిమాచల్ ప్రదేశ్లోని షిలై గ్రామంలో జరిగిన సాంప్రదాయ వేడుకలో ప్రదీప్, కపిల్ నేగి అనే ఇద్దరు సోదరులను వివాహం చేసుకున్నారు. మూడు రోజుల పాటు జరిగిన ఈ వేడుకల్లో స్థానిక జానపద పాటలు, నృత్యాలు ఉన్నాయి. వందలాది మంది అతిథులు హాజరయ్యారు.
దీర్ఘకాలంగా కొనసాగుతున్న బహుభర్తృత్వ సంప్రదాయం కింద వివాహం ఘనంగా జరిగింది. ప్రభుత్వ శాఖలో పనిచేసే ప్రదీప్ మాట్లాడుతూ, "మేము ఈ సంప్రదాయాన్ని బహిరంగంగా అనుసరించాము ఎందుకంటే మేము దాని గురించి గర్వపడుతున్నాము. ఇది ఉమ్మడి నిర్ణయం." విదేశాలలో ఉద్యోగం చేస్తున్న కపిల్, "మేము ఐక్య కుటుంబంగా మా భార్యకు మద్దతు, స్థిరత్వం, ప్రేమను ఇస్తాము. మేము ఎల్లప్పుడూ పారదర్శకతను నమ్ముతాము" అని అన్నారు. సునీత, "నేను సంప్రదాయం గురించి తెలుసుకున్నాను. ఎటువంటి ఒత్తిడి లేకుండా నా నిర్ణయం తీసుకున్నాను" అని అన్నారు.
బహుభర్తృత్వం ప్రకారం.. ఒక స్త్రీ బహుళ పురుషులను, సాధారణంగా సోదరులను వివాహం చేసుకునే విధానం. హట్టి తెగలో ఇది ఎక్కువగా ఉంది. ముఖ్యంగా సిర్మౌర్లో సర్వసాధారణం. జోడిదారా లేదా జాజ్దా అని పిలువబడే ఈ వివాహ రూపం ఇప్పటికీ హిమాచల్ ప్రదేశ్ రెవెన్యూ చట్టాల ప్రకారం గుర్తించబడింది. మూడు సంవత్సరాల క్రితం షెడ్యూల్డ్ తెగ హోదా పొందిన హట్టి సమాజం, హిమాచల్ ప్రదేశ్-ఉత్తరాఖండ్ సరిహద్దు వెంబడి ట్రాన్స్-గిరి ప్రాంతంలో నివసిస్తుంది.
ఈ ఆచారం హిమాచల్లోని కిన్నౌర్ జిల్లాలోనే కాకుండా ఉత్తరాఖండ్లోని గిరిజన ప్రాంతమైన జౌన్సర్ బాబర్లో కూడా సాధారణం. కేంద్రీయ హట్టి సమితి ప్రధాన కార్యదర్శి కుందన్ సింగ్ శాస్త్రి ప్రకారం, బహుభర్తృత్వ వ్యవస్థ బహుళ వారసుల మధ్య పూర్వీకుల భూమిని విభజించకుండా నిరోధించడంలో సహాయపడింది అని అన్నారు. "ఒక కుటుంబం యొక్క వ్యవసాయ భూమిని మరింత విభజించకుండా కాపాడటానికి ఈ సంప్రదాయాన్ని వేల సంవత్సరాల క్రితం కనుగొన్నారు" అని ఆయన చెప్పినట్లు పిటిఐ పేర్కొంది.
భూమిని కాపాడటమే కాకుండా, బహుభర్తృత్వం సోదరుల మధ్య ఐక్యతను పెంపొందిస్తుందని, మారుమూల కొండ ప్రాంతాలలో కీలకమైన ఉమ్మడి కుటుంబ వ్యవస్థను కాపాడుతుందని శాస్త్రి వివరించారు. "మీకు పెద్ద కుటుంబం, ఎక్కువ మంది పురుషులు ఉంటే, మీరు గిరిజన సమాజంలో మరింత సురక్షితంగా ఉంటారు" అని ఆయన అన్నారు, దీర్ఘకాలిక సమిష్టి సంరక్షణ అవసరమయ్యే చెల్లాచెదురుగా ఉన్న వ్యవసాయ భూములను నిర్వహించడానికి ఈ సంప్రదాయం సహాయపడుతుందని ఆయన అన్నారు.
జాజ్దా సోదరభావం, పరస్పర అవగాహనను ప్రోత్సహిస్తుందని, ముఖ్యంగా వేర్వేరు తల్లుల సోదరులు ఒకే స్త్రీని వివాహం చేసుకున్నప్పుడు ఆయన గుర్తించారు.
వివాహం ఎలా జరుగుతుంది?
జాజ్దా అని పిలువబడే ఈ వివాహం, వధువు వరుడి గ్రామానికి ఊరేగింపుతో ప్రారంభమవుతుంది. సీంజ్ అనే ఆచారం వరుడి నివాసంలో నిర్వహిస్తారు, అక్కడ ఒక పూజారి స్థానిక మాండలికంలో మంత్రాలు జపించి పవిత్ర జలాన్ని చల్లుతారు. ఈ వేడుక దంపతులకు బెల్లం, కుల దేవత (కుటుంబ దేవత) నుండి ఆశీస్సులు అందించడంతో ముగుస్తుంది, ఇది రాబోయే మధురమైన, సామరస్యపూర్వకమైన జీవితాన్ని సూచిస్తుంది.
చారిత్రక, సాంస్కృతిక ప్రాముఖ్యత ఉన్నప్పటికీ, పెరుగుతున్న అక్షరాస్యత, మారుతున్న సామాజిక-ఆర్థిక పరిస్థితులు, అభివృద్ధి చెందుతున్న లింగ పాత్రల కారణంగా బహుభర్తృత్వం తగ్గుతోంది. ఇప్పుడు చాలా సమాజాలు ఇటువంటి వివాహాలను రహస్యంగా జరుపుకుంటున్నాయి.
ఇది చట్టబద్ధమైనదా?
ఈ ఆచారం హిమాచల్ ప్రదేశ్ రెవెన్యూ చట్టాల ప్రకారం గుర్తించబడింది. హట్టిలు హిందూ వివాహ చట్టం ద్వారా మరియు అధికారిక ప్రయోజనాల కోసం నిర్వహించబడతాయి. అయితే, ఇతర గిరిజన వర్గాల ఆచారాలు, సంప్రదాయాలను రక్షించడానికి భారతీయ చట్టాలలో నిబంధనలు ఉన్నాయి.